(本活動已結束)
一、 緣起：
- 3月 08 週四 200721:20
( 已結束 )祈願【具德上師長壽．天災人禍消弭】 共修活動〈無償結緣〉
一、 緣起：
- 3月 08 週四 200721:11
亞青寺《聖物解脫甘露丸》
(已結緣完畢)
阿秋喇嘛仁波切曾在開示過， 此食解脫法藥所化者不依信心之有無，造惡業者，即使造作殺業者或旁生等若食此甘露法藥，一入其口，即清淨其所造諸罪障，未來七世中生於佛法弘傳之地而修持，究竟證得解脫果位。
和大家分享一個有關於亞青寺甘露丸的小故事(網路轉貼)
普巴紮西活佛為僧俗眾開示情形
今年夏天去亞青寺的時候，聽一位漢地覺姆說起有關甘露丸的一個故事，還有自己親身經歷的有關甘露丸的小故事，和大家分享：
這位覺姆在亞青修行了幾年，有次想回漢地，臨行前問普巴紮西上師，路途遙遠，不知道順利不順利。上師告訴她，路上順利的，但在路上她會遇見一件奇怪的事情。
回來的火車上，遇到有人生急病，臉色很難看，急需幫助。她知道後，對那人說，我是出家人，不是醫生，但是我有阿秋喇嘛珍貴的甘露丸，如果你相信我相信喇嘛的甘露丸，我就給你吃一顆，如果你不信，我就不給你吃了，因為甘露丸太珍貴，你不信的話吃了效果也不會好，就浪費了。那人可能也是病急亂投醫，就說我信我信。覺姆就給他吃了一粒甘露丸，同時觀想喇嘛在病人頭頂放光照著這個病人，想著喇嘛和佛一樣，是慈悲一切眾生的，喇嘛在加持他消除業障，加持他好起來。結果那人吃完才幾分鐘，臉色就好了，人也舒服了，整個車廂都轟動了，大家都說「活佛來了！活佛來了！」她這時知道了，上師說的路上奇怪的事情就指的這事，呵呵。
後來末學碰到同屋有位同修高原反應很厲害，淩晨3、4點了還很難受，不能睡著，忽然想起這個故事，就給那位同修甘露丸，並讓她觀想喇嘛在頭頂放光照她。那位同修吃了以後1分鐘不到就呼呼大睡了，呵呵，真靈。
今天早上，末學也試著觀想自己和所有眾生都在吃甘露丸，喇嘛在每個眾生的頭頂放光照所有眾生，所有眾生因此消除業障，呵呵，當時末學並沒有吃甘露丸，只是觀想，但是消業障的跡象比平時真吃甘露丸時還明顯很多。發現這個小竅門，不敢獨吞，和大家分享。
順祝各位師兄新年快樂！自在吉祥！早證佛道！
《聖物解脫甘露丸》簡介：甘露丸所包含的聖物為。
一、印度聖物
◎ 飲光佛之舍利
◎ 釋迦牟尼佛之舍利
◎ 七佛舍利
◎ 二聖之舍利
◎ 百聖肉舍利
◎ 婆羅七聖之藥丸
◎ 阿底峽尊者之舍利
二、舊譯甯瑪巴聖物
◎ 一顆蓮師親制甘露母藥丸（白瑪燈登伏藏）。
◎ 蓮花生大師之頭髮與法衣
◎ 益西措嘉佛母之聖衣、寶冠、座墊
◎ 吽噶拉大師之密衣藥丸
◎ 毗盧遮那大師之天靈蓋和親筆真跡（貝葉經片）
◎ 無垢光尊者之舍利
◎ 無垢光尊者的法衣
◎ 全知法王總集觀音藥丸
◎ 龍薩年波之法衣與伏藏品
◎ 如來芽之法衣與靈骨
◎ 華智仁波切之法衣與靈骨
◎ 昌根阿瑞之靈骨與法體甘露
◎ 昌根阿瑞活佛之法衣與寶冠
◎ 門色堪布之甘露
◎ 大伏藏師沙拉陽智之靈骨與發舍利
◎ 大伏藏師沙拉陽智從銅色吉祥山迎請的甘露丸
◎ 大伏藏師門林堪欽之肉舍利
◎ 虹化者阿曲尊者之頭髮
◎ 大成就者索囊年紮之法衣
◎ 祖芝之法衣
◎ 堪布昂翁之法衣
◎ 吉雜仁波切之摧破金剛藥丸
◎ 法身鄔金貢波之舍利
◎ 法王龍朵加參仁波切開取神山時天降甘露丸
◎ 亞青極樂法會之天降舍利
◎ 亞青寺首批藥丸
◎ 大伏藏師榮瑞多傑伏藏甘露丸
◎ 安藏加色之甘露藥丸
◎ 新龍無垢伏藏藥丸
◎ 曼達惹從聖地印度獲得的二十七味藥丸
◎ 虹化者白瑪燈登的伏藏藥丸
◎ 欽則旺波與昂翁來巴、曲集多傑洛珠等大德之會供品與長壽丸
◎ 嘛呢上師班瑪色德億遍觀音心咒加持過的藥丸
◎ 竹慶顯現長壽佛的藥丸
◎ 欽則旺波伏藏藥丸
◎ 欽則色德之彙集藥丸
◎ 欽則旺修久美不動藥丸、金剛薩陲藥丸、永斷輪回藥丸、總集善妙藥丸、雜藥丸
◎ 敦珠法王之法衣
◎ 魯登堪布之法衣與頭髮
◎ 安藏珠根之靈骨
◎ 查繞姜曲尼瑪之坐墊
◎ 法王晉美彭措如意寶之頭髮和鼻血舍利等身、口、意聖物
◎ 喇榮五明佛學院萬僧加持過的多種殊勝甘露法藥丸
◎ 喇榮五明佛學院極樂法會之天降舍利
◎ 喇榮五明佛學院法王如意寶上師藥丸
◎ 喇榮五明佛學院之長壽法會長壽藥丸
◎ 喇榮五明佛學院九五年大自在解脫丸二十一顆
◎ 班禪格登智巴之肉舍利
◎ 大成就者加傑之肉舍利
◎ 加瓦丘英之化身鄔金桑登林巴之肉舍利
◎ 加瓦香秋之化身白瑪能智之肉舍利
◎ 嘎林之腦髓舍利
◎ 安藏嘉色之法衣與發舍利
◎ 蘿拉曲智之發舍利
◎ 阿色阿久活佛之靈骨
◎ 大乘就者索囊紮之靈骨
◎叉夏華登之靈骨
◎ 切貢秋三聖之法衣、寶冠
◎ 來繞林巴之藥丸
◎ 尼瑪總集藥丸
◎ 蔣揚欽哲旺波之珍寶丸
◎ 蔣貢工芝顏丹降措傳授《珍寶藏》時的灌頂聖物
◎ 欽則班雜加持過的藥丸
◎ 千知達瓦於尼泊爾加持過的除障甘露丸
◎ 大持明者疊道林巴加持過的甘露丸
◎ 文殊怙主昂翁來巴之不動藥丸和觀音藥丸
◎ 道香多吉修持馬頭明王加持過的藥丸
◎ 紮堅活佛十三億觀音心咒加持過的藥丸
◎ 戴龍藥丸
◎ 囊真藥丸
◎ 珍寶藥丸
◎ 芝蒙格西之藥丸
◎ 德格甘珠爾淨水藥丸
◎ 增上意樂寶-即解脫藥丸
◎ 宗藏寺之藥丸
◎ 竹慶寺之觀音藥丸
◎ 噶托寺千僧藥丸、萬僧藥丸
◎ 竹登寺千僧藥丸
◎ 白玉寺之藥丸
◎ 達科寺堪布西惹的舍利
◎ 達科寺堪布西惹加持過的藥丸
◎ 雜噶寺道登活佛加持過的藥丸
◎ 昌根寺德欽活佛加持過的藥丸
◎ 拉本寺之藥丸
三、薩迦巴聖物
◎ 薩迦法王之百石甘露、千石甘露
◎ 薩迦之百石藥丸、萬石藥丸
◎ 八思巴之總集藥丸和法衣
◎ 薩迦五祖之法衣
四、噶舉巴聖物
◎ 六世噶瑪巴之藥丸
◎ 八世噶瑪巴之黑藥丸
◎ 噶舉派總集藥丸
◎ 八蚌寺之藥丸
◎ 馬爾巴、崗波巴之舍利
◎ 米拉日巴之禪帶
◎ 馬爾巴祖師之法體甘露
◎ 馬爾巴祖師之靈骨
五、格魯巴聖物
◎ 格魯巴總集藥丸
◎ 五世達賴之法衣
◎ 法王丹增嘉措之法衣
甘露丸的製作，用法，服食方法，種類，供養，作用與功德
製作
各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作，均置入佛菩薩稀有佛寶舍利，和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利，及加持聖物，再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物，和千百種高貴藥材總集製成。福報緣得珍貴甘露法藥者，自心必須絕對虔誠盡信；且嘗服者必得佛菩薩、本尊的大加持。經由嘗食可清淨此生之身、口、意的不淨，也可去除疾病，使之不受一切惡疾之侵擾，令一切邪魔精鬼無法傷害。也可治無明業障，並能防禦各種災劫障難，去除非時而死之意外，更有助於行者禪坐修持，而對於清除煩惱有所助益，而使修行者於心性的觀照上更臻圓滿。也可使人之財富、權勢、福德、壽命、智慧增長，同時對修法之了悟亦會增上，且命中不墮三惡道，而能種下往生佛淨土的因緣。
甘露丸在具足福報和具足信心的人身上其功德會自然發生，但是如果是使用的人對製作甘露丸的上師及甘露丸沒有信心，遇到珍貴的甘露丸不見得有很大的加持。甚至由於福報不夠或其他不良因素，使用殊勝的甘露丸，還會有負面的效果。
結緣甘露丸時念誦上師心咒、或金剛薩垛、一方面是結下成佛之因緣，另一方面也是我們懺除罪障，積累資糧順利服食甘露丸的一個善巧方便。
用法：
將其泡在熱水裏(泡約一小時)，用杯子裝，要加蓋。然後再服下。若是有些沒沖散的話不要丟掉把沒沖散的甘露丸也要服下很珍貴、千萬別浪費。
另外可回沖：用甘露丸泡的加持水喝快完時剩下一些時，可回沖，.加持力仍在，要看自己的信心。
在喝之前，最好念些佛號、咒語或經祈請佛菩薩鑒知祈請佛菩薩鑒知的心願.滿你心願給予加持。
甘露丸可以在早上清晨5：00時開始泡在熱水裏然後泡了一小時後服下效果會更好。在吉祥日服下甘露丸，功效會更大。
若決定要在清晨5：00泡的話，可在泡甘露丸的那一小時時間，自己修法、念大悲咒、六字大明咒、藥師灌頂真言任一佛名、咒語、或心經皆可。
無論是否在清晨泡甘露丸，第一次泡時要記得要修一些自己喜歡的法，修法較好是因為一方面自己修法亦對自己有很大的幫助，用泡的方式是可以大家一同喝、且可以回沖水。不過甘露丸生吞也是可以。
服食方法：
當服用甘露時，心中升起無上的法喜信心，其發揮的功效是很殊勝的。就算是如細沙般微少量的甘露，其中蘊含無量佛菩薩的加持。以此信心觀想自己是本尊，甘露代表佛的五種智能，左大拇指化成一支金剛杵，左食指化成一朵蓮花，中間含藏智能的甘露放在舌尖，刹時舌頭化成金剛杵，智能的甘露化成吽字，吽字溶入全身的筋脈，得到身心的安樂。藉由甘露內服送入體內得到加持固然殊勝，外在的修持亦是不可忽視的。因此，禪坐、持誦經典、禮佛拜懺、繞塔等日常作課，當恒常精進，期能於不斷的積功累德早日出離無邊眾苦。
經典記載，值此五濁惡世，眾生種種煩惱濁、貧病濁、短命濁，無法安住身心思維、觀修佛法，甘露調息眾生身心安樂之功用，實為一利益修行之方便。
種類
1.智能甘露：法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智
2.慈悲甘露：四無量心
3.藥材甘露：八根本藥材、1000支分藥材、五大肉甘露、五不淨肉甘露
供養方法
1.可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養，或裝藏佛像使用。
2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清淨業障、障礙。泡在水中的方式，可以將其水分贈眾人及多處，利益眾生。
3.亡者快死前服下，可滅罪，助其往生淨土或善道之助緣，減少墮入惡道之危險。
4.可拿去做煙供，供養一切眾生，助其得滿足、離苦得樂。
5.放入海、湖、河、溪等處，利樂龍王及水族眾生。
6.可給畜牲服用，畜牲若無法服用，可泡在水中，讓它喝下去。
7.有的甘露一服下，能延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧及記憶力。要看那個甘露是修何種法的、何種甘露而定。但每種都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8.放在嘎烏中佩帶在頸上，可保平安，減少障礙。
9.甘露丸保存，請避免潮濕。
作用
在放生時，如果我們有甘露丸或同類法藥，可以提早一晚把一顆放在熱水中浸泡，在翌日把水灑在動物身上，或給它們飲用，又或混入食物中餵食一點，便會為們帶來說也說不完的好處。甘露丸並不太溶解于水中，所以在制用甘露水的水瓶底部，仍會見到整顆或已溶散的甘露丸殘渣。如果我們常作放生或只有少許甘露丸，可以把瓶中的甘露水用作彈灑、餵食或直接喂喝，但留下瓶底有渣的水及尚未溶解的殘餘甘露丸又添入新的乾淨水，這樣便可以利用一顆甘露丸做成很多甘露水，能利益更多眾生。如果無法求得甘露丸，也可以自己持咒而吹氣于水中加持，這樣地加持的水一樣能令被喂的眾生得益。
功德
見到、意想到、聞到、嘗食到、影子照射到或觸及到，如芝麻般大小極少量之殊勝甘露法藥，刹那間本來需墮入三惡道之眾生皆能轉升三善道，更因得到以上見、想、聞、嘗、觸到甘露之殊勝功德而使自己的善因更為廣大。
如高血壓中風惡疾、惡龍傷害的疾病、種種魔障及惡神精鬼之傷害皆能袪除遠離，緣得嘗食到殊勝甘露，如所積的惡業足墮入畜生道，也能遠離被他人吞食之恐懼及一切煩惱、那怕是畜生道無數種類中最微弱細小的畜生、或是造極重惡業之屠夫、較無福報而得女人之身、無福緣聽聞佛法之人、天上飛之鳥類；因為見、想、聞、嘗、觸到甘露，當面臨無常得到第二次轉生時能成就圓滿之人身，更能生起信心、身形威嚴、修行精進。又水族眾生嘗食到甘露能迅速消除所積深重罪障，報盡生佛淨土究竟證得佛果。殊勝甘露置入煙供中，升起之煙若人道眾生或無形一切眾生聞及，心若不生絲毫疑心者定能得到諸佛果位。將殊勝甘露置於人群聚集的地方、或將甘露安放於山頂之上，經由風吹飄散人們聞及必能成就佛菩薩之果位。將甘露裝藏於佛像、舍利塔之中供養禮拜，對於人、非人及諸魔障礙干擾侵害皆能滅除，虔誠頂禮裝藏甘露之佛像，即能成就菩薩之果位，尤其八種不如意惡緣遠離。
一般嘗食甘露法藥前先必需對諸佛生起信心，嘗食後方能得到加持，有的必需對佛、法、僧三寶及給予甘露的人生起信心，對於甘露法藥更堅信恭敬，如此嘗食者才能得到甘露之功德利益。此次製作之殊勝甘露法藥其特別在於，不論對甘露有信心或無信心、有因緣或是無因緣，現世得到圓滿身或非圓滿身、那怕是一個眾生或是六道中任何眾生，只要嘗食到珍貴的甘露法藥都能如實得到其殊勝功德，因為嘗食到如螞蟻之足般微少量珍貴甘露，就具足聚集十萬空行母之大加持，基於如此殊勝功德，甘露法藥對於一切眾生皆有非常大的助益，當我們有緣嘗食、見到或觸到、聞到珍貴甘露之信眾，必需要有虔誠的心，絕對不可有輕視懷疑之心態，更需以恭敬堅信之心去如法使用善用甘露法藥利益一切眾生。
- 2月 27 週二 200713:26
【呼籲】加強斷肉放生，迴向尊者、法王安度障礙年，蓮足永固
(節錄自大寶法王於第二十四屆噶舉法會期間開示)
英文原稿來源：噶舉祈願法會英文網站
- 2月 27 週二 200712:23
【求助】迴向的問題
地藏菩薩本願經，校量布施功德緣品第十云：「復次地藏：未來世中，若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。是故地藏，布施因緣，其事如是。」
請問修淨土之大德們，念佛後功德迴向西方時，是專一祈願自身往生西方，或是普願眾生皆往生西方呢?
- 2月 26 週一 200716:31
乞丐之父（下）
●【乞丐與社會之愛】
乞丐與社會有極為密切的關係。社會製造了乞丐，所以應拯救乞丐，而且其責任者應為社會。社會上的人應愛他們，拯救他們。 ——施乾
- 2月 24 週六 200718:41
放生蟋蟀紀實
一、 救蟋蟀：
原先還納悶著，水族館真的有出售蟋蟀嗎？結果走到店門口，就聽見"唧．唧．唧"的叫聲，當下確定是有的... 。循著聲音走過去，看見牠們在大型的塑膠方筒內爬行掙扎著。我問老闆娘怎麼賣?她說：「一隻一元，你要幾隻？」我說：「三十隻好了...」只見老闆娘逐隻抓數後裝入塑膠袋。哇！長相有點像蟑螂咧~要我抓的話會怕怕呢…。買好後先把牠們帶回家，倒入容器後餵些青菜葉、水果、麵包屑。（蟋蟀為雜食性，主要以植物的嫩芽、嫩葉及根為食，尤其嗜食各種蔬菜及果實，非常不挑食。餵食時注意勿直接給水，易造成死亡。）。看來牠們非常餓！因為水族館把牠們當飼料賣，完全不去餵食！就等吃飽後再帶去放生！
二、 找地點：
應儘量選擇山林處，盡量能使所放眾生生存悅意，且能長壽之地。事先查過了資料如下：「蟋蟀具有保護色，喜歡躲在通風、草不高的植物叢間或草地裡。蟋蟀躲藏的洞通常不大，且雜草不多，牠們也習慣躲在樹皮、石塊或落葉枯草的縫隙間。」就先去附近觀察一下有否適當場所，最後決定帶去附近公園內野放，唯該公園內場所須符合以下條件喔~
1.有草皮(有食物)
2.土半濕(有飲水)
3.有掩避(最好是草皮上方兼有茂密的矮灌木叢)
4.有間隔(人或無法輕易跨入.鳥無法輕易啄食)
三、 唸放生儀軌：
1. 趁蟋蟀吃飽的空檔，先幫牠們唸了簡易三皈依與佛號如下。雖然依時間、地點、生命，放生儀軌可簡單而行。但如有時間，我儘量唸誦完整的放生儀軌，如：放生功德甘露妙雨，將更具殊勝加持力。
皈依佛，皈依法，皈依僧，
皈依佛，永不墮地獄。
皈依法，永不墮餓鬼。
皈依僧，永不墮畜生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
唸誦南無寶髻如來、南無寶勝如來…等佛號。
四、 功德迴向：
步行至公園，完成野放蟋蟀後，再唸誦迴向文，將此次放生功德先大迴向法界，再小迴向怨親、師長及其它所欲迴向之對象。大功告成！
- 2月 24 週六 200711:23
動物大團拜~
超狗
狗狗扮超人
為慶祝萬聖節，美國加州29日舉辦一場狗狗萬聖節化妝比賽，一隻混種臘腸狗斑比，被主人打扮成超人造型，相當可愛逗趣。（法新社）
- 2月 24 週六 200710:44
「娛樂」，總應有底限
尊重生命，從停止戲虐生命開始
(關懷生命協會秘書長 釋傳法)
