常見一些人去寺院裏拜見師父的時候，取下手上戴著的佛珠讓師父給加持一下。很多居士都有這樣的困惑：加持過的佛珠有不可言說的力量在裏邊，而開過光的佛珠也是有佛菩薩的加持力，那開光與加持二者有什麼區別嗎？以下筆者就自己所知談談開光與加持的不同之處。
所謂"開光"，要經過一定的儀式。這種儀式不僅是佛教有，外道也有，但內容則是完全不同的。下面就我們佛教方面的來談。不管是顯教還是密教，雖然方法不同，但都是一個目的----祈請佛菩薩以佛光照在需要開光的物品之上。顯教多是灑淨水念大悲咒以及十小咒心經等等；而密教則用青稞或米來進行供養，並念開光儀軌來達到目的。佛珠經過開光後可以說得到了佛菩薩的加持，但它顯然不僅僅是加持那麼簡單，因為經過佛光的照耀，開光物品上也就會散發出一圈佛光，使邪魔鬼怪不敢靠近。雖然這光我們凡夫肉眼看不見，但它的確是存在的。開光儀式需要由有一定功力的高僧大德來主持才能靈驗，如果由一般的學佛者來主持的話，則要求此人必須是名真正的修行人，並且做到誠心誠意才能有效。所謂的"精誠所至，金石為開"就是這個道理。誠心之處，常能感得諸佛菩薩佛光普照得到加持。
再來談談"加持"。對佛教而言，加持是由有一定能力的修行者，將他的思想意念給灌輸到需要加持的物品中去。一般經過加持的物品有避邪、吉祥等效驗。借助開光加持物，能夠幫助我們在修行當中不易遭受眾多的違緣，比如邪魔鬼怪的侵擾等等。有些人就會認為，那樣就行了嘛，還需要開光那麼麻煩幹什麼？其實加持裏面雖然有個人的力量在裏面，但沒有經過開光這道程式，物品表面也就無有佛光散發。（只是針對一般情況而言，因為有些大成就者誠心去加持的話，也有可能達到開光的效果！）因此，我們最好先把物品拿到寺院開光，再請自己信賴的師父加持，這樣能有更大的力量！一般像佛珠等佩帶的物品，經過開光比較適宜。如果你只將它作為裝飾品的話則無此必要。而像食用的物品則不需要開光，只需要經過加持便可達到去病等效果。我們要尊重經過開光的物品，不可以帶到骯髒的地方去。你心裏尊重了，也就證明你尊重佛菩薩。
通過以上介紹，我想大家應該對開光與加持有了一個清晰的認識。這對大家今後在學佛路程中也能有所幫助。需要開光的我們就去開光，需要加持的我們就找師父加持。如此一來，內心的修學與外在的輔助，能讓我們譴除違緣，安安穩穩地沿著光明道路一直前進！
作者:年龍寺:(土登相切桑布)
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