轉經輪問題集  



01、請問如何供養、收存轉經輪法寶?  


答:如為電動轉經輪,可以放在佛堂或其它高淨處禮拜旋轉供養(夫妻房、衛生間不宜)。手搖轉經輪則可在修法後仍放回原盒內,或者豎立在經輪專用座上,放置在佛堂或高淨處供養。如果實在沒有地方只能供養在臥室,那也儘量要放在床頭的那邊,不方便的時候可以用黃布覆蓋或者隔開經輪。



02、轉經輪的簡要修持方式?  


答:經輪是法器,轉動經輪屬於修法。應當先發菩提心,再開始修持。修持時身口意三門同時運作是最理想的,在手部旋轉經輪的同時,口誦經咒佛號,心裏觀想:光芒自咒字散放,將自己與六道眾生的惡業障礙病因等吸入並消滅淨化;光芒亦引發一切眾生的慈悲、平等、菩提心,令六度圓滿,證大悲佛正覺。結束之後再作迴向。


03、請問每天需要把轉動經輪的功德回向嗎?具體要怎麼回向?


答:需要迴向的,否則所得的功德比較容易壞失!比如「一念嗔心起,能燒功德林!」在每天供養電動、手搖轉經輪前,先發菩提心,以菩提心來攝受轉動經輪的行為,這樣就會因此而獲得更大的功德資糧。具體迴向則可用慣用的迴向文。


以下提供迴向文例子供參考:「如昔諸佛菩薩已發心,我等三門所造諸善根;為令天下六道一切眾,獲得圓滿佛果而迴向。」或者「如過去、未來、現在諸佛所作迴向,我亦如是迴向。」。之後再作個人的特殊迴向,比如,迴向某些教派的佛法興盛廣大,自己的上師或各宗派的高僧大德長久住世,或者為自己的親朋好友等迴向,迴向時最好直接說出他們的名字。



請注意,供養電動轉經輪仍應迴向(可於經輪開始轉動時預先迴向,或經輪停止後才迴向)。先發菩提心如:“為了一切有情眾生能夠儘快獲得解脫、成佛而供養此轉經輪”,再簡短地持佛號經咒以及觀修,之後讓經輪自己去旋轉即可。就這樣每次基本上3分鐘也就夠了,非常地簡單易行。



04、否可以用左手轉動經輪?  


答:可以,只要仍舊按照順時針方向旋轉就行。


05、可以一邊念經一邊轉經輪嗎?


答:可以的。


06、電動經輪不是由人親口念經,是否有功德?


答:飛機能夠飛行,衛星能上天,都是人心所造成的。殺豬的機器並未造惡業,要墮地獄的是研製殺豬機器者。同理,電動經輪自己不會轉動,主要是我們的心支配手,將許多佛經及電動裝置組裝起來。若沒有心的作用,人的嘴巴也不可能念經持咒。轉動經輪功德無量,這是諸佛菩薩及許多大德上師親口說的,不是說電有功德,而是極至虔信者有無量功德。


07、我看經常有居士拿著親人的照片請活佛加持,不知將照片放在電動轉經輪的下面是否能加持他們。


答:照片放在電動轉經輪的下面是可以被加持的,但加上自己的心願和回向效果會更好。蓮師教言經輪的功德:「轉動經輪時發出的聲音,凡所聽到的眾生、觸及影子的眾生,以咒輪加持的水飲用、觸及的眾生都能夠將其罪業於剎那間獲得清淨。」又曰:「承此經輪加持力,於天、人、鬼、財、食、法皆得大自在,違緣、病難、魔障及惡夢凶兆一切不順悉皆消除。」不間斷地轉動經輪,可使三界眾生獲得解脫;接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中;經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道;在山頂轉動經輪,所居方圓一帶可得吉祥圓滿。


08、手搖與電動哪個功德更大?


答:手搖轉經和電動轉經的功德都很大,沒有必要過多地加以分別。但從一些經論中似乎更為推崇手動轉經輪的功德。


09、淨宗行人專念阿彌陀佛,若轉經輪是否雜修?


答:否。您除了動手腕以外不會影響您正常的功課,這不可能叫「雜修」吧。如果只是轉動手腕就算雜修的話,那麼「走路」也算雜修了,因為腿動了嘛。對於修淨土宗念佛法門者,並沒有夾雜的嫌疑,一句佛號,六字洪名,邊念邊轉,其功德更不可思議。


10、我想請問師兄,我轉經筒的時候可不可以念誦《地藏經》、地藏聖號、金剛薩多、大悲咒、金剛經等其他經咒?


答:念佛號、經文的時候當然可以轉經輪,並不會妨礙。更何況轉經輪對往生極樂世界有非常大的幫助,請仔細看《三世佛恩總匯海最極心髓》就可以得知。平時除了念佛,讀經、看大德的講解,走路、坐車的時候都可以轉經輪。總之,應當利用一切機會轉經輪。


11、經文說轉動三周者,可消除自己所作身、口、意所有罪障。轉動三周經輪的人很多,可他們業障還很大,應如何解釋?


答:淨土經典上講,只要臨終十念也可以往生,為什麼大家不只等到臨終十念一下就行了呢?相同的藥,有的病人吃了就有作用,有的病人吃了就沒有那麼大的作用。可見治病的效果並不完全取決於藥物這個外在因素,也要取決於病人個體的情況。經輪的作用也是這樣的,它的力量雖然強大無比,但也依靠個人根器,就算很多人不能如功德中所說的那樣一次性的消除所有業障,但消除很多的業障也是沒有值得疑惑的。正因為如此我們才更加需要精進轉動,積累資糧!


12、轉經輪能否用於對亡者的超度,如可以應該如何用法?


答:《摩尼全集》中說:「若人命終時,以經輪於其頭頂轉動,即或不為念誦度亡經等,亦可解脫無疑。」如果因為空間距離或者周圍的人不允許的話,那麼只能把他的相片拿來放在下面轉了,或者他的衣物等,最好是其人生前比較執著的東西,如果是在49天之內的話,還可以呼喚亡者的名字然後轉動,當然最後少不了將功德回向給亡者。


13、我對轉經輪很有信心,應該如何做?


答:首先自己應當學會用轉經輪。同時,日常生活與別人結善緣時,給他們財物、地位、名聲,可能也不太現實,最好的就是讓他用轉經輪、勸他行持善法,這對他的今生來世都有非常大的利益和不可估量的功德。



 



手轉經輪的正確姿勢  



    轉經輪應以順時針方向旋動之(以從經輪的正上方看為準,右旋,又稱吉祥轉),是與我們地球的轉動方向一致的。若以逆時針方向旋動經輪則具毀壞的功德,故勿逆轉。


    轉時左、右手都可以轉,但左手轉時也必須要順時針轉動。曾見過上師左手轉經輪,有同修還看到過一位上師雙手同時轉二個經輪。我有時也兩手同時轉的。


    轉動經輪時,勿使其出聲,如流水般持續不斷而(均勻)地旋轉。有些人刻意快速而過猛地轉動經輪,以令它們旋轉得更快、更久,這是不太好的。旋轉速度寧可慢些,也不要太快。有位師兄說:“轉動經輪時的速度,應該以使人靜心為標準”,我覺得蠻有道理的。過快則難以靜心,也就不利於心性的修持。初接觸經輪的師兄,因手法還不夠熟練,生怕經輪停下而易分心,但這時一定不要放棄。俗話說:習慣成自然。堅持在念誦經咒時,用正確姿勢轉動經輪,待手法熟練了自然不再分心。


    多數佛友均以握拳的姿勢,握住經輪木柄中間的凹處的。轉第一圈時,可以木柄略微傾斜,將持經輪的手腕轉一個大圈,以使經輪產生離心力而轉動起來,這時用的腕力相對大些。但在轉動起來後,只需輕旋手腕(而非甩手),由垂墜為重心帶動著旋轉,輕輕地、如流水般地持續不斷右旋經輪,同時儘量將轉經輪木柄保持豎直狀態;結束時則讓經輪緩緩自然停止。


    手部無法(長時間)使力的同修,可以採加套管或其它將握柄加長的方式,以便修法時將握柄尾端撐於地面、桌面等支撐點上,即可更輕鬆不費力地旋動經輪。修持圓滿時應讓轉經輪自然停止,勿用手強迫停止。轉經輪用畢,應放恭敬收存於清淨處,不宜隨意丟置。


    寧瑪巴甲修寺的大圓滿金剛上師日藏嘎瓦仁波切(已虹身成就的大瑜伽師--西更•瑪珠仁波切的心子),曾教我們一個竅訣:用大拇指和食指的指尖相抵,用虎口卡住手動轉經輪木柄凹入部。另外三指握住木柄,就像人寫毛筆字握住筆桿的姿勢一樣,只差在毛筆桿換成了經輪柄(握姿請參考圖片)。仁波切還開示說:用這種握姿轉動經輪時,既有轉經的功德,又有了書寫經咒的功德,一舉兩得!另外,轉動經輪時,絕不可以用大拇指抵住經輪的底盤,因為這樣等於用腳抵住經輪,很不恭敬。


    



《大悲之輪 轉經輪禪修法》


    梭巴仁波切   心月 譯    (註:此儀軌同時適用於手搖及電動轉經輪)


    禮敬上師,超絕的觀音,大悲佛。


 


皈依發心(三遍)


    我趨皈依佛法眾中尊   直至圓滿證得菩提果


    唯願以此佈施等功德   成就佛道以饒益眾生


 


觀想及持咒


    以順時針方向(從經輪的正上方看)轉嘛呢輪(絕對不能倒轉經輪),並持咒:嗡嘛呢叭美吽。一面轉經輪,一面持咒,進行以下的觀想,每個觀想盡可能花長一點的時間。


 


淨化自己


    從嘛呢輪放射出光芒,引出自己的所有惡業、煩惱及無明障礙,現為黑暗的形相,完全被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,自己發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,如同大悲佛一般,完全獻身于所有眾生的福利。


 


淨化地獄眾生


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出地獄道眾生的一切苦,諸如感受到難忍的冷或熱,活生生地被壓榨、煮沸、切割或打擊。光芒也引出他們的惡業、煩惱,如嗔心以及無明障礙。這一切惡業都現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


淨化餓鬼


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出餓鬼道眾生的一切苦,諸如感受到難忍的饑渴,無法找到或享用食物,疲憊、恐懼以及寒或熱。光芒也引出他們的所有惡業、煩惱,如貪心以及無明障礙。這一切惡業現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


淨化畜生


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出畜生道眾生的一切苦,諸如被攻擊、吃掉,被人類拘禁或強迫工作,疾病,寒或熱,恐懼和愚癡。光芒也引出他們的所有惡業、煩惱,如無明及障礙。這一切惡業現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


淨化人類


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出人道眾生的一切苦,諸如求不得、失去自己擁有的東西、焦慮、沮喪、貧窮、戰爭、疾病及死亡。光芒也引出他們的所有惡業、煩惱,如貪心及無明障礙。這一切惡業現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


淨化非天(阿修羅)


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出非天道眾生的一切苦,諸如對天神難忍的嫉妒,內心的焦慮、鬥爭,以及被天人打敗。光芒也引出他們的所有惡業、煩惱,如嫉妒及無明障礙。這一切惡業現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


淨化天神


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出天道眾生的一切苦,諸如由於自己的煩惱而陷在輪回中,還要受投生惡道的恐懼及死亡的怖畏之苦。光芒也引出他們的一切惡業、煩惱,如慢心及無明障礙。這一切惡業現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


淨化中陰眾生


    光芒從嘛呢輪放射出來,引出最近死亡,目前在中陰的眾生的一切苦。光芒也引出他們的一切惡業、煩惱以及無明障礙。這一切惡業現為黑暗的形相,全部被吸入嘛呢輪而消滅掉。光芒持續放射出來,這一切眾生發出愛心、悲心、平等心、喜心及菩提心,圓滿六度行,達到大悲佛圓滿正覺的境地。


 


回向


 


    願我能以此善業   速捷成就大悲佛


    並將一切諸眾生   安頓立定於彼地


    勝菩提心極珍貴   諸未生者令生起


    令已發者不衰退   輾轉增上恒滋長


 


 

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