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帕單巴尊者也曾經說過:“如果相續中生起了無常觀,最開始可作為步入正法的因,中間可作為為精進的鞭子,最終也能獲得光明法身。所以,相續中如果沒有不加改造而生起無常觀念,那麼僅僅在表面上求求法、修修法,最終只能成為佛教油子的因。”

 

單巴仁波切又說:“在西藏修行人當中,沒有看見一個人有死亡的念頭,也沒有發現有一個人遺留在世。身著僧衣的人累積財產,難道是要供養閻羅王嗎?收藏一切奇珍異寶,難道企圖暗地裏賄賂閻羅卒不成?目睹這些西藏修行人,會讓人禁不住仰天哈哈大笑!誰具廣聞我慢高,修行好者積財寶,誰依靜處多散亂,誰離故鄉無羞愧,彼為形象修法者。彼等喜愛造惡業,雖已見到他人死,然卻不知自將亡,此等一切諸過患,皆由未修無常致。”

 

所以,觀修無常是開啟一切修行之門的前提條件。

 

 

--大圓滿前行引導文

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