傾聽恆河

印光大師云：「成就一眾生往生西方，即是成就一眾生作佛」，助念功德不可思議！

一、請求協助：

1.可連絡助念團體請求協助，並詳細告知臨終者的狀況、所在地點。

2.病者家屬，須推一人，負護念之責，並統籌與助念團連絡之事。

二、場地佈置：

1.設置簡單佛堂，供西方三聖佛像、香、花、燈、果、水等。其病室內，原有彌陀像者，則不另設。

2.佛像位次，以使病者看到，並位於西方為宜，但不要勉強。

3.香煙不宜過濃，以免有礙病者及助念者呼吸。

4.助念團到達病家時，倘病勢已垂危而未及佈置，則應免除。逕向前助念即可。

三、臨終開示：

1.如病者神識清楚，可由助念負責人，視其執著來作開導。勸其放下萬緣，隨聲念佛；或心念或耳聽，使安住正念。如壽數未盡，可得速愈。壽數如盡，往生極樂等。如時緣不便，可由家屬依範本開示無妨。

2.臨終者若未皈依三寶，家屬可懇請法師為其皈依。

四、助念禁忌：

1.哭泣：助念開始後，助念者不得哭泣，若控制不住情緒想哭，到別處去紓解完後，再來助念。避免擾亂往生者正念，致使神識不忍離去，終墮惡道。

2.喧嘩：助念環境應保持寧靜，切勿喧嘩，並避免電話鈴聲干擾。最好營造出完全無雜聲干擾的助念環境。病家與助念團協調時，宜另至他處或小聲為之。

3.慰問：開始助念後，不得向病者，閒談雜事、俗情安慰、詢問遺囑，以免引動情愛，有礙往生。

4.搬觸：病者倘自欲沐浴、更衣，須在助念前行之，由其家屬負責；然亦視其病況緩急而定，不必強為。開始助念後，上述事項一概禁之。病者臨終時，坐臥側仰皆隨其便，不可強制。並儘量勿立即拔除針管及維生管，如無法避免，應事先提醒並動作儘量輕柔。至往生後，不得手觸屍體試其溫度；並至少八小時內，不可搬動或送入冰庫。如慮時久關節強硬，可用毛巾，濺淨熱水，圍於臂肘、膝彎，再以熱水淋洗，不久即可軟和。

五、助念人員：

1.因家屬助念感應迅速，是故除急事外，家屬應萬緣放下，協助助念團助念為先。如家屬不念或悠悠散散地念，亡者瑞相較不明顯。

2.每班一~五人合念，並以一小時為度。

六、助念時間：

1.病者彌留時就應開始，不能等到全身發冷才助念，那個時候神識已脫去了。

2.助念時數至少八小時，最好在十六小時以上。

七、助念輔具：

1.錄音機可用於幫助活人，提起正念來助念用。不可僅靠錄音機助念，亦不可用耳機塞於亡者耳朵，因對往生者毫無助益。真正的人有陽氣，助念佛菩薩才會靠近，亦才能放光避邪，助念才易竟功。

2.助念時只要用引磬（柳音）念四字佛，以「阿彌陀佛」四字就好。不用木魚，亦不用念阿彌陀經。

3.可儘早為亡者點上金光明沙，並蓋上往生被。

八、注意事項：

1.念佛的音調，不能太慢，因為人要死亡時，心臟律動較快，念太慢則效果恰好相反。但也不能太快速，要斷氣前，可稍快一點。

2.念佛的音量，必須注意到亡者臉色的變化調整之，如有感應臉色會漸轉慈祥。

3.若因疾病往生，應注意助念環境之空氣、溫度，若超過八小時，應於身體周圍放置乾冰降溫，以防止遺體變化。

九、助念終了：

1.病者終後，八小時內不斷佛聲；過此時間，為任務終了。唯家屬親友宜繼續助念。

2.此時遺體沐浴、更衣、移動，及其眷屬哭泣等事，可任行之。