傾聽恆河

──「臺北縣立金山環保生命園區」96.11.24 啟用

落實「節葬、簡葬、潔葬」目標，讓生命回歸自然懷抱，永續土地資源。費用只需一至二萬，過程中所耗費的人力、時間也相對精簡許多，更重要的是達到「愛護環境」的心意，減少大地的負擔。

【張錦德∕金山報導】一直以來，國內土葬、火葬入塔，已為環境帶來日趨嚴重的負面效應，台北縣金山環保生命園區的正式啟用，不僅代表法鼓山長期推動環保理念的成果，也是國內喪葬文化一個新的里程碑。

環保生命園區的成立，事實上也是整個「四環」精神的體現。整個生命園區不破壞自然景觀，保持生態環境的平衡，是「自然環保」；平常不舉辦悼念儀式，是「生活環保」；最重要的是，生命園區以禪宗不落形式的哲學思想，不設置墓塚、墓碑，讓人不會恐懼死亡，而能勇於認識、面對死亡，是實踐「心靈環保」。

在眾人期盼下，「台北縣立金山環保生命園區」終於在96年11月24日正式啟用，由方丈和尚果東法師、台北縣副縣長陳威仁共同主持啟用暨植存儀式，台北縣民政局長楊義德、金山鄉鄉長許春財、中華佛教文化館住持鑑心長老尼、法鼓山副住持果暉法師等貴賓也蒞臨觀禮。現場十位往生者家屬捧著親人骨灰，首次參與植存活動，法鼓山也率先響應，植存聖嚴師父恩師東初老和尚的骨灰。

方丈和尚果東法師代表聖嚴師父致詞時，首先感謝台北縣政府及參與生命園區推動者，成就「對生者有利，對亡者有功」的大功德。方丈和尚指出，二十一世紀是落實環保理念的契機，而生命園區的啟用，更結合了法鼓山「四環」的理念。為了落實法鼓山的理念，園區不立碑、不記名，將骨灰分散植存，打破傳統「據洞為親」的觀念。

「雖是小小四百多坪土地，卻是殯葬觀念的大大突破」，陳副縣長感謝法鼓山捐贈土地，並主動規畫、管理生命園區的無私精神。他表示，園區雖委託法鼓山管理，但沒有宗教信仰限制，所有民眾都可以自行擇日植存，希望環保自然葬未來能在全國各地普遍開花。

啟用儀式在陳威仁副縣長代表主辦單位率同貴賓、家屬向往生者鞠躬獻花開始，接著所有人為往生者默禱追思一分鐘後，由家屬捧著親人骨灰前往植存。東初老和尚的骨灰也由方丈和尚、鑑心長老尼及果暉法師的護送下進行植存。

每位家屬在義工菩薩協助下，輪流依序將親人的骨灰，分袋安置在五個 二公尺 深的洞穴中，並獻上石斛蘭花瓣，隨後掩蓋沙土。儀式完成後，方丈和尚不忘以「智慧的生命才是永續長存」勉勵眾人，先人的精神是永遠伴隨在身邊。

骨灰植存讓亡者真正的回歸大自然，不要讓土地被墳墓占據，使土地得以繼續循環使用。會選擇骨灰植存之先人，皆是以達觀開闊的人生觀，來看待生死。而透過骨灰植存處理身後事，除了讓家屬以豁然自由的心態淡化哀傷，也為這片土地做環保立下良好的典範。金山環保生命園區的開放時間，為每週二至每週日的09：00-15：00，為避免交通或聯繫上的不便，請民眾於骨灰植存3日前，先以電話洽詢金山環保生命園區服務部工作人員，並向臺北縣立殯儀館提出申請。