傾聽恆河

/曲央嘉參仁波切(2007/7/14)

『龍』屬於龍族，釋迦牟尼佛在世講經說法時，龍就把很多佛經帶到他的國家。那時候佛教只有小乘，還沒有大乘佛教。大乘佛教不是在佛一開始就有，有一個人叫龍樹菩薩，他得到龍的帶領以後，到了龍宮裏面，然後取出了大乘經典，才開始有大乘。

龍族這類的眾生比較麻煩一點，比較多的瞋，很容易生氣、瞋怒，但是他們也很容易報恩。所以我們要善待龍族。龍身體很大，可以變化，但是他生病的時候就變化不了。他的鱗片裏面會卡很小的細沙，有時候在水裏面，太陽太大，他這樣泡在熱水裏面他也不舒服。甚至有時候眼睛壞掉流膿，身上很大，很多的蟲在身上爬來爬去，鑽來鑽去。

所以我們在修龍王寶瓶的時候，會修很多的法來醫治龍族的病。譬如我們有傳過實淨眼陀羅尼咒，這次我會再傳。龍族中有些是體質比較弱小的龍族，但是龍王就很尊貴。可是你在放龍王寶瓶的時候，你怎麼可以保證一定是龍王接到。但是，當你有特別的心願時，你的寶瓶龍王就會接到。我們大修行者丟的寶瓶，龍王就直接去接。

我們這寶瓶是素燒的，沒有那麼堅硬，丟下去時，所有供養的東西會進入海裏，所有龍族就會透過海底的質能轉換，將它送到龍宮，龍王就會接到。你如果是歡喜心供養，就會消除他的瞋怒。他會說：這誰丟的啊，好，我就記住你了。那龍的生命非常非常長，不可數。我們人已經死掉一百次以上了，他還活著。所以，在這一次你丟寶瓶，如果你說：我願意生生世世逢教法，我下次還會再來看你。龍王就會信守承諾，在這世界上用各種方式幫助你學佛，你就不會離開教法。他還會知道說，這輩子你丟寶瓶，龍王一看，這個人要發財，但是八字這麼差，落土這麼差，發不了財，怎麼樣子都改變不了命運，怎麼辦？龍王記住了，下輩子你再轉世，他就會還給你。他就給下輩子的錢。所以說龍王寶瓶的功德很大，他會這輩子、下輩子、下下輩子都還記得你。如果你在修行的時候你有成就，龍王會很高興。

龍王屬於護法，那上師去獻寶瓶給龍王，就好像是官邸的官員拿東西去看隨扈一樣。我們在修行的時候，天龍八部都會在，有時候他們也會求法，我們也會為他們說法。這大龍菩薩一飛起來的時候，整個天空都是他的，整個須彌山都被他盤繞。他的身體可以變化到很大很大的身體。

青海湖就有很多傳說，你看到那個有洞的地方，不要隨便去挖，那裏面搞不好住著龍族。青海湖本來就是西王母的臉盆，就是她洗臉的地方，有人說是洗腳的地方，中國道教聽了這故事之後，把西王母的故事改為中國道教民間故事。以前西王母所居住的地方都是神仙，就是仙女，在道教就把她說成飛天，其實那就是空行母、護法。中國人很喜歡偷這些東西。

龍族本身會報恩，所以我們透過具德的上師修法，這麼好的緣份下，你供養一個寶瓶，可以利益一個的龍族，你丟兩個寶瓶就很多龍族，你丟更多的寶瓶，那無數的龍族都會受到供養。

你在丟寶瓶的時候千萬不要說我要發財。你要求自身的資糧，今生的資糧，世間資糧與出世間資糧圓具。特別祈願現在目前有什麼障礙，要請龍王護持，那這是可以的。龍王是有神通的，你還沒講他就已經知道了。

龍王最主要是控制雨量的，在喜瑪拉雅山在青海湖那邊的龍，都會飛到世界各地，他們是控制雨量的。天下的雨量都是他們控制的。那如果說我們今天旱災，修龍王法，雨馬上就下來。龍也有好的龍、壞的龍，金翅鳥也有好的金翅鳥和壞的金翅鳥。我們在修法時都招來好龍。寶瓶內有許多藥物和龍王喜歡的東西，都會放進去。龍王會很歡喜，那當然還要看是誰修法，哪些人去。如果我們到那邊去丟寶瓶，基本上台灣人去到那邊丟寶瓶的人應該不多，這些龍王應該早就知道我們要去了，我們台灣能去到那邊應該是很有福報的，他們那邊，像台灣島這麼大的湖裏面，那些龍族早就在傳告說：「有一個很胖的人要來了，不是我，妙沛要來了，他們所居住那個地方是非常的富裕很有福報的，他們那地方隨便那裏都綠綠的，土地上隨便播東西都會長出來，這島內是非常有福報的，就算是石頭都會長草。」所以台灣是很有福報的地方，我們一踏到那個地方，所有的龍族都會說我們是很有福報的人，很有福報的人去跟他求法財，再求消除今生的障礙。你放心好了，他是會報恩的，他根本知道你要什麼，那你不如不用講，你就說我希望所有一切能量受用具足，這樣就好。你要是說：我要兩顆饅頭，一塊牛肉，也就是你講的內容太過於貧乏，太過於直接也不好，因為你寫的不夠好嘛。

我們一般修行者修龍王寶瓶法來度化那個魚族，因為寶瓶內有些加持的東西，那些魚吃完之後，馬上死掉就轉生淨土。那龍的壽命很長，所以他的力量會更大，他會很企盼聽聞佛法，那就會變化的更多，然後找到一個很好的上師，那他就可以跟這位上師學法，這是龍。所以我們要滿足龍的願望。當我們滿足那些龍的願王，龍就會滿足我們的願望。

這次丟的寶瓶搞不好五百世都用的到。我每一世都帶人去丟寶瓶，所以那邊的龍王太認識我了。我上次去到青海湖，就有無數的龍過來，我就知道這些都是我供養過的。那你們這次去也就是去還多生累劫的願，再一次踏到青海這個地方，所謂空行母之首，尊勝佛母的地方，來供養龍王。

我們到那邊多唸「實淨眼陀羅尼」來幫助龍族，一但你幫助龍族很多，那他就會回報很多，我們台灣人就求台灣全島人民富樂安康，福財具足。你會說，我好不容易到那邊去，我為什麼要求台灣富樂安康？台灣死掉，你也死掉，為什麼？唇亡齒寒。所以台灣富足，你就富足，因為你的錢來自於台灣的人，台灣的錢也來自於你。我們是互相消費的，你就千萬不要亂七八糟消費這個世間，消費完了之後謝謝收看。你不會消費就不會獲得消費的益處。寶瓶這個東西基本上是來求願的，修願的，來修緣，和修圓的，為今生修圓，也為來世修圓。就像我再轉世，我也需要龍王再保護我啊，他一看，這個人這輩子比上輩子多五公斤。所以龍王會一直記住你，他的龍族也會記住你。還有最特別的地方，他旁邊還有那些蝦兵蟹將，那些水族類也會保護你，在必要的時候都會保護你。所以龍王寶瓶法在西藏的修行中是非常重要的。青海湖是位於鹹水與淡水之間，類似水源處，所以我們放寶瓶的地方要在源頭，譬如太平洋跟某某洋的交界，在那個位置放，那龍王就會來。

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.o56gZSeGUe5GSioZXz13NQO7FQ-/article?mid=1031

( 註：獻供龍王寶瓶，有其重要的相關要求及注意事項。比如：不得煙酒、不得吃葷、女性生理期不得接觸寶瓶..等等。務必由具格上師帶領，或求得其教授、許可後始為之，以免得罪龍王、招致反效果。)