由於青海及西藏的居民只有牲畜，無法供養興建大殿的費用，故而持續將羊群供養給寺院，以期台灣善信大德能夠認捐放生，讓寺院得此善款用以建寺。各位善信，當您放生一隻羊時，不只為自身聚積福德，也為當地百姓完成供養佈施的心願，更為佳傑寺之僧眾圓滿利益眾生之功德！您的發心功德無量！而每隻被放生的羊，喇嘛們會在羊耳朵上穿一個孔，綁上象徵自由的紅繩，如此表示這頭羊永遠不能被殺生。不管那頭羊以後是丟失了還是落到任何一個草原人家的手中，都會用牠耳朵上的紅繩來標示牠是被放生的。深信佛法的藏民們只要看到綁毛線的羊，絕對不敢捉去殺。在廣大的青藏草原上，才是放生的好地方！ ◎每隻羊放生的功德金為台幣800元(200元人民幣) ◎歡迎隨喜護持建寺或興學基金 放生得利無邊 放生就是度化生命，大菩薩度化生命也是暫時令生離苦得樂，享受人天福報，究竟解脫生死輪回，放生也同樣具備此功德。凡放生者，都得四果功德：放生之異熟果者，解脫三惡趣痛苦，其下等發心，放生量少，能轉于人道，中等發心，放生量亦中品，能轉于欲界天，若上等發心，放生數量極多，則轉生色界無色界，漸次脫離輪回苦海；放生等流果分二：一感受等流果者，將來生生世世轉長壽無病者；二同行等流果者，未來得人身時，喜歡斷殺放生，具足慈悲善心，行持殊勝菩薩道；放生的增上果者，放生者將來不轉生于深淵險地，轉生之境，全是樂意美境，具有飲食花果等；放生的士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。 放生是無畏布施 "《放生功德論》："若欲善趣之樂，放生能得人天福報；若欲自得寂滅，放生即得聲聞羅漢果；若以菩提心所攝，放生則成佛果之因；若願上師住世，放生即能感得上師長久住世；若欲自己長壽，放生成殊勝長壽法；此有無等之功德。" ◎單位：噶瑪噶舉佳傑寺台北佛學中心--佳傑三乘講修法增林 ◎地址：104台北市中山區吉林路279號6樓 ◎電話：02-25973585 王師姐手機：0987-447680
位於青海省昌都地區江達縣德登鄉，噶碼噶舉傳承寺院佳傑寺，始建於第五世噶瑪巴－德新謝巴時代。當時寺院非常壯觀完善，更有佛學院及閉關中心，培育出許多修行者及成就者。但因戰火及文化大革命，造成寺院嚴重毀壞、僧眾流散。第五世蘇南卻佩仁波切，乃發願要在第八世泰錫度仁波切修法加持的大殿原址上，再度重建遭受破壞的大殿舊觀，以饒益有情眾生。願噶瑪巴及噶瑪噶舉傳承諸上師加持，令此一工程早日圓滿，而能廣大利益一切有情！
位於海拔4000公尺 的高原區，四周多為貧苦的居民，物質缺乏也沒有電力供應。但是最嚴重的是孩子們無法接受教育，大多數的人是文盲。因此仁波切乃發願，希望在當地設置一所小學，使當地的孩子們也可以接受教育增廣見聞，對於他們日後的修行也有極大的助益。但因經費龐大，仁波切因此將此善願流佈十方，願諸善信隨喜發心，早日圓滿此一利生事業。
仁波切及佳傑寺二百多位僧眾，將為各位護持大德祈福迴向，並祈求佳傑寺的大殿，早日再度矗立在當年第八世泰錫度仁波切加持的土地上！慈悲的仁波切將此功德供十方大德發心參與--
龍樹菩薩在《大智度論》中云："諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一"。一切有漏善法中，無有能比放生之功德大。放生時，無論其心淨或不淨，皆是直接對生命有利，因此有不可思議的善果，哪怕是放一條生命的功德也無法衡量。因這些所放的生命，暫時已經解脫遭殺的病苦，再加上放生時念佛號、心咒來加持後，究竟彼等生命也獲得不退果位。
又據《中陰教言論》，今生放生，到中陰時，其所放之生命會來到面前你引接指路，而往生自己所欲的淨土；若殺生，則其所殺之生，彼時會顯現極憤恨，而致使自己被強力引入地獄中。
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