傾聽恆河

就如同上述經典中的引文一般，慈悲無上上師的菩薩們，對於他們的工作永遠不感到倦累和沮喪，不斷地引導幫助那些無量無數的各道眾生，這些菩薩們傳承著、保護著繼續發揚著佛陀的一切珍聖教法－－那便是這世界喜悅、舒適的根源所在。而菩薩們一旦穿戴上他們的願力戰甲，就永遠不會動搖他們的目標，為了圓滿眾生的需求及願望，他們示現許多令人歡欣愉悅的化身，如延綿不斷的流水一般，永無停休，而菩薩們對佛法的貢獻及利生事業也必定會有著無盡的利益。

這種菩薩示現的例子也可在我們當中尋獲，那便是尊榮的開悟化現、我們的導引者，全知的上師、金剛持佛轉世－－依怙主：卡盧仁波切。對仁波切之弟子、一切眾生以及佛法而言，他的乘願再來皆是由於我們無量福報的展現，接下來，便是仁波切轉世化現的一些簡短記述。

數年前，第一世卡盧仁波切圓寂，進入了完全寂靜之中，他曾告訴過他的弟子們：「當我往生時，它不會如同一隻狗的死亡一般，我會在往生前，準備好每個細節。」

而在另一個場合中，一位對仁波切有著極大信心的功德主曾問他：「仁波切，雖然您的年事已高，但請求您的蓮足不要離開世間，但是如果您真的無法繼續住世，也不要讓您的慈悲衰弱下去，祈求您的尊聖開悟轉世，迅速示現，以便佛法之貢獻和眾生的利益。」當時，仁波切以玩笑的口吻回答：「如果您們需要我的轉世，去找嘉稱要吧！」在後來的幾年中，仁波切進餐時僅取用非常微少的食物，當時嘉稱均請求仁波切多吃一些，但是仁波切卻玩笑地說：「為什麼我要多吃一些？當你年老時，我勸告你多吃點，那時候你就會明白了。」之後，仁波切於其1967年所立下的遺囑中，將他的一切，主要含蓋他的本寺─印度蘇那達以及其他各國和印度各地屬於他的寺院、佛法中心等均給了嘉稱喇嘛。

如果我們檢視上述的以及其他的例子，很清楚地可以了解，從那時起，仁波切已經決定以圓滿的開悟化現轉世再來，同時他也早已清晰地知道未來中的一切，包括父親是為何人等。

卡盧仁波切的開悟聖者德行，是甚深浩瀚的，不論是宗教上或是世俗上的利生事業，他均是以完全的誠摯心來做，也由於他完美無瑕的誠摯，他從來不被任何的功德主或有力人士來左右，一切均以利生為出發點。他完全地奉獻自己來幫助每一個人，不管他們的需求是宗教的或物質的，他都是毫無分別地來滿足他們，對於自己，仁波切從不抱持著等候回報的錯誤觀念，而在每一刻，他都喜悅地滿足在任何的環境狀況當中。

仁波切的轉世會在他圓寂之後如此迅速地再度化現，皆是由於他的無上願力－－為了佛法以及一切眾生之利益。

仁波切轉世為西藏拉達族的男孩，家族傳承則溯源自第一世大寶法王－－噶瑪巴杜松虔巴以及其他偉大知名的禪定大師。第二世卡盧仁波切的父親－－嘉稱喇嘛，他是第一世卡盧仁波切的終身侍者，同時也是仁波切的姪兒，母親
－－給桑朵噶女士，她來自於不丹王國，當仁波切尚在母胎時，他的父母親不斷地有著各種吉祥的夢兆，而這位圓滿開悟成就的完美轉世乘願再來到了這個世界。在 1990 年 9 月 17 日殊勝的六臂瑪哈嘎拉吉祥日 ( 藏曆 8 月 29 日 ) ，這位完美轉世形象的花朵首次在印度大吉嶺綻放，仁波切的誕生沒有帶給母親任何的痛苦，甚至在那個時候，許多對過去世仁波切有著強烈信心的功德主們僅看到小孩的面容都感到異常的喜悅，同時，在仁波切的寺院蘇那達，都被天蓬式的采虹雲朵所籠罩著，除此之外，尚有許多各種不同的殊勝吉祥徵兆一一出現，因此，從那時起，不論遠近，人們都開始傳訴著消息：「我們最尊貴無上的上師已經誕生了！」

這個小男孩隨著日月成長，而他的特質個性也不斷地顯露出來，例如，十分地平和，非常地有戒律，以及完全的無畏無懼等等，特別是當他接觸拿取到一些修法儀式所使用之法器時，他會顯得特別地喜悅、快樂，這祇是其中的一小例子，顯示他與其他普通孩童有著極大的差異，而許多接觸過或曾見過這男孩的人們，都有著各種不同的吉祥徵兆，他們都深深地感覺到這男孩的前世必定是位偉大的成就者。    

在這段時間之中，尊者 泰錫度仁波切也同樣有著許多殊勝的吉祥徵兆，他感到這男孩必是
卡盧仁波切的轉世，但 泰錫度仁波切堅決地認為應當請求依怙主 達賴喇嘛以他的神通力來作最後的確認。

歡欣地， 卡盧仁波切的寺院收到了來自
達賴喇嘛的確定認証書。全寺上下的僧眾喜悅地向這男孩（轉世）呈獻供養及僧袍，而菩薩的化現－－ 卡盧仁波切的轉世再度應化世間。
1992 年 7 月間，小轉世仁波切應其前世之法國弟子們的邀請，做了一次法國之旅，其中，前來晉見他的信徒弟子們，每人都有著不同的妙好覺受，他們的信心也更因小仁波切的出現而大增。

1992
年 12 月，小仁波切第一次到菩提迦葉（佛陀開悟之地）做朝聖之旅，在那兒，與上百名喇嘛共同作了一個多月的修法儀式，他坐在僧團之最上座，非常有自信地，而又熟悉地做著每個儀式，在場者無不感到驚喜，因為在此之前，從未有人教導過他。同時，當他看到許多的乞丐時，他就要求隨行人員給予他們所需，並且做了多次大布施，凡是見到這些情形的人們無一不對他升起極大的信心。

1993
年 2 月 25 日，在印度大吉嶺蘇那達寺院，第二世 卡盧仁波切正式坐床陞座，來自全球各地之弟子達數千人參加此莊嚴典禮，之後，並由 達賴喇嘛為其舉行剃度儀式，並賜予法名，而西藏各不同傳承的轉世活佛及寺院代表，民間團體皆前往呈獻供養。

菩薩為利益一切眾生解除痛苦而乘願再來的事蹟又再示現，相信第二世  卡盧仁波切的到來必會帶給大眾一股極大的清流與祝福－－－

上述的這些傳紀簡述乃是由
卡盧仁波切之最虔信的僕人，一直住於他的慈悲護佑清涼之中的 波卡突古（波卡仁波切）所寫。

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這些文字同時涵蓋了我們的甚深祈求及祈願，希望尊貴、偉大上師的轉世之身語意永住於他的金剛寶座之上，並祈願當他圓滿聞思修之過程後，他的佛行事業遍及世界每一個角落，就如同前世之事業一般地燦爛。

第二世 卡盧仁波切於2005年進入印度大吉嶺彌律 波卡寺之香巴噶舉閉關房中進行傳統三年九個月之閉關修持，其一切修學均在堪布東由仁波切之指導下進行得十分順利。至尊
大寶法王、嘉察仁波切、天噶仁波切均曾進入關房賜予教法。2008年9月9日，怙主圓滿香巴噶舉傳統閉關，擔起弘法利生大任。2009年8月赴印度八蚌智慧林接受慈尊  泰錫度仁波切傳授香巴噶舉傳承法教完整灌頂、口傳及詳細講解，8月30日吉祥圓滿。